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民族文化研究论文

文化研究 2021-07-05 08:20154网络整理政治文化研究网

一、我校藏羌民族文化研究资源现状

1.1 缺乏展示丰富结果的平台

我们学校位于四川省阿坝藏族羌族自治州。开展藏羌民族文化研究具有自然地理优势,在藏羌民族文化研究方面积累了丰富的学术成果。但是,这些成果比较分散,没有统一的展示平台和技术标准。首先是载体的多样性民族文化研究,包括物理和数字格式,数字格式包括文本、图像和音频;第二,存储位置分散,或存储在商业数据库中,或存储在历史档案中,或存储在学校主页上,或存储在学校的各个部门和个人中。没有零散乱七八糟的成果的整体展示,没有以学校科研实力和学术特色为支撑的统一平台,难以产生更强的综合效应和更深的学术影响[4]。

1.2 缺乏长期统一的保存机制

走西口移民运动中的蒙汉民族民俗融合研究_民族文化研究_民族文化传承中的社会教育运行机制研究

大部分历史学术成果没有数字化,往往因年代久远难以找到,或因物理损坏、老化而无法长期保存。但是,最近的成果都存储在个人手中,学校没有统一的分类和保存[4]。学校对数字资源和科研成果的保存没有统一的规划。

1.3 缺乏获取资源的有效途径

突出民族特色的藏羌民族文化研究成果多为版画、音乐、舞蹈。以藏族象巴为例,它是木刻版画,是在藏族传统文化的基础上发展起来的一种新的藏族版画。以其独立、独特、原创的艺术语言,实现了对藏族传统版画的超越深化,促进了当代中国版画的多元化发展,具有重大的现实意义和广阔的发展前景[5]。我校藏族象巴作品丰富,艺术成就高。曾入选全国美展,并多次在国外展出。由于藏羌民族文化研究成果的特殊形式,难以直接获得,传播影响有限。除了简短的新闻报道,详细内容很少以数字形式介绍。上述问题阻碍了我校藏羌民族文化研究的全面展示和广泛交流,用户难以了解具体的学术成果和获取资源。因此,构建一个集中的学术交流平台——网络信息环境下的机构知识库是十分必要的。通过对藏羌民族文化研究学术成果的有效整合、组织管理、及时发布和长期保存,促进学术成果的传播与交流,充分展示学校的学术水平,提高学校的学术影响力和知名度。

走西口移民运动中的蒙汉民族民俗融合研究_民族文化传承中的社会教育运行机制研究_民族文化研究

二、我校藏羌民族文化研究资源整合

按照一定的组织结构和组织职能,整合相对独立的数字资源,形成高性能、高效率的新型知识资源体系[6],提供统一的用户窗口和检索入口,有利于数据的及时更新和扩张。我校藏羌民族文化研究资源整合是学校特色数字资源的整合、集群和重组。不仅要统一数据格式,更要注重数据的优化,以实现更高的服务质量[7]。

2.1 藏羌民族文化研究机构知识库内容结构

民族文化传承中的社会教育运行机制研究_走西口移民运动中的蒙汉民族民俗融合研究_民族文化研究

我校作为民族地区大学,承载着传承和创新民族文化,服务民族地区经济、社会和文化的基本职能。为此,内部形成了九寨神韵艺术团、藏羌民族文化研究所、藏汉双语部等机构或部门。其中,由九寨神韵艺术团和音乐舞蹈系承办的大型羌族场景诗、画、乐舞《云朵撒朗姐》、《羌族群舞》等重大演出。羌人谷》,无不展现我校艺术特色和阿坝州表现。民族文化。美术系、藏羌民族文化研究所、藏汉双语系藏族版画课程建设各具特色,为藏羌民族知识库建设提供了资源保障。文化研究机构,也构成知识库的内容模块。以藏羌民族文化研究院为主体,可构成“学术研究”模块,是成果展示的中央存储库。体现了部分教师在藏羌文化理论研究方面的成果的独特科研水平。 “课程建设”模块以藏汉双语系为主体,由体现学校专业特色、服务当地经济、文化和社会发展的课程建设组成。主要展示藏文精品课程。内容包括教学计划、演示文稿、试卷和课程作业。等待。重要的学术成果、有影响的画展、特别的歌舞表演,应单独作为“成果介绍”处理。设立“最新消息”模块,发布学术活动、画展、奖项、戏剧表演等最新信息。总体而言,藏羌民族文化研究机构知识库的内容结构要充分体现特色重点展示重要成果,同时反映学术动态,实时跟踪最新信息,发挥学术影响力。 [8-9]