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理论纵横 2021-06-09 07:1265网络整理政治文化研究网

一、中国唐代百家思想中的管理精髓

中国有着几千年的文明史,浩瀚的文史资料中蕴含着丰富的经营理念。这些思想就人体而言可以分为两大类:宏观管理科学和微观管理科学。

(一)顺道

老子认为“人随地,地随天,天随道,道随自然”。对自然界来说,“天不改,地不改其规”(《管理形势》)。法律不取决于人的意志。在他看来,“一切皆为他人,无私超越,无私疏远”(《管理情境》),只能是“因为”,无法抗拒。因此公司纵横发展理论,管理者必须能识路(识别客观规律)和循道(按照客观规律的要求组织管理活动)。

(二)重人

强调人包括两个方面:一是强调人的心,二是强调人的回报。 “政治兴旺,顺从民心;废政,逆民心”。 “专臣袁孝仁,今朝汉朝兴盛;孝仁宗亲袁宪臣臣,汉朝从此衰落。” (诸葛亮《前师表》)

(三)求和

“和”强调人际关系的和谐与和谐。 “时间不如地,地方不如人”(《孟子·公孙愁下》),孔子还提倡“礼用之用,和谐一致”。和解的关键在于当权者,他们被称为“无私包容群众”,绝不能“私下被官员爱戴”甚至“党造了一群人”,而要“听从群众”并毁私”(“管子”)。

(四)法律

中国唐朝的法制始于汉代,此后不断发展完善。它包含以下三个基本原则:第一,法律明确。是法律公开的原则,“法必明,令必行”,“有明有法,下有共”;二、一法。这是法律统一和平等的原则。 “权势异,顺义者迷惑”(《管子君与大臣》),“刑不畏烈火,赏无私亲近”(《战国策》);第三,普通法。就是法的安定原则,“坚持者坚定,相信者坚定”,“法治常在,民不散而行”(《韩非子五》)。甲虫”)。

(五)守信

信用是国家和企业的生命。 “君子信而老齐民”(《论语·尧日》),“言不能复,君不言;事不能无言,君不能行,言不可复。 ,事迹不可总结,有国人被禁”(《官子情》)。

(六)预谋

“凡事立定,不立则废”、“度无过错、准备无难”(《中庸》)、“唯一的办法,就是对待不会担心的人”(《孙子政治》)人可以在形式上准备麻烦”(《管子情况》)。司马迁也阐述了简单的“预谋” 《史记》中的思想,如:“早一舟,水一车”等。

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二、从鸦片战争到新中国的形成

中国近代民族企业诞生于鸦片战争后的半殖民地半封建社会。他们受到帝国主义和封建主义的压迫,在夹缝中挣扎求生,但即便如此,他们也不仅在商业活动的过程中。它自己创造了财富,为社会带来了巨大的社会效益和经济效益!因此,现代民族企业在经营管理方面的宝贵经验及其背后隐藏的经营管理理论更值得我们深入研究。

(一)洋务派的努力与清政府的破产

西化集团的管理理念是在特定的时代背景和中外文化的碰撞与融合下形成的一种追赶和变异。洋务化企业的主要代表有曾国藩、李鸿章、左宗棠、张志东、冯桂芬、王涛、薛福诚等,他们的指导思想是倡导“实事求是”、“自强不息”。 ”、“向老外学习发展技能”。其管理思想的主要特点是:封建主义、腐败、依赖西方等。

(二)维新派的救生图存

改良主义管理思想的理论渊源主要是西学,灵魂和核心是西方资产阶级进化论和自然人权主义。主要代表有:康有为、梁启超、谭嗣同、严复等。康有为多次写信给光绪帝,提出以“富国”和“富强”为目标的发展资本主义经济的思想。培养人民。”富国法包括货币、铸银、铁路、机船、采矿、邮电六项;养人法包括耕种、鼓励工人、扶持商业、救济穷人四项计划。梁启超主张以资本主义的形式振兴工业。同时,他也对当时中国股份制公司的发展提出了很多有见地的看法。

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(三)革命者简单的资本主义救国思想

资产阶级革命家在引进西方现代政治思想的同时,也从西方引进了现代科学管理思想。同时,他们融合了中国传统的管理思想,提出了自己的一套行政管理思想。以宏观管理为核心的革命性管理思想,如孙中山的国民经济管理思想和“人尽其才、地尽其用、物尽其用”的行政管理思想。用,货能畅通”,廖仲恺朱志新的新农村建设思想(发展高铁是其核心内容),朱志新的国有农田思想(实施“国家“国有土地”和“国有铁路”,防止垄断,造福全社会)等。革命的管理思想都有一个共同点,那就是都包含着朴素的资产阶级思想。