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“写意雕塑与中国文化——全国雕塑艺术理论学术研讨会”在京召开

文化研究 2021-12-23 07:00139网络整理政治文化研究网

中国人民政治协商会议北京6月7日电(记者 张力)为加强雕塑艺术和中国文化理论研究中的“培根铸魂”,促进民族雕塑艺术理论在中国的探索和发展新时代,6月4日,由中国美术学院主办的“写意雕塑与中国文化——全国雕塑艺术理论学术研讨会”由博物馆与《文学研究》杂志社联合主办,在中国美术馆举行。本次学术研讨会的视角主要立足于中国文化,探讨新时代雕塑理论家在中国文化和雕塑艺术领域所探索的新视野、新方法、新理论和新成果,并展开对写意雕塑的深入研究。艺术。致敬经典作品,彰显新时代文化自信。中国美术学院院长韩子勇、全国政协常委、中国美术馆馆长吴为山分别担任学术顾问并致辞, 《文学研究》主编金宁担任学术主席。

吴为山指出,举办学术研讨会的目的是通过对写意雕塑和中国文化的研究,深入挖掘传统文化的价值,为当代艺术创作提供借鉴,在传承中发展,在发展中创新创造。 . 倡导中国审美精神,弘扬中国精神,在国际上讲好中国故事,丰富人类文化的多样性。

金宁提出,吴为山长期在创作实践和理论写作两个层面探索中国写意雕塑的审美特征和实现路径文化艺术研究,使其成为现象级的艺术和人文景观。这与民族艺术的历史语境与现代表达语法的联系有关。它不仅是对传统的延续和创新转化,更是在中国表达中建立多极的世界艺术语言。是在雕塑艺术本体的演化格局中贡献中国智慧。“写意”是中国传统哲学和美学的基本文化形式。凝聚于造型工艺,打造出既厚重又优雅的美学范式。作为先生

中央美术学院教授邵大振认为,继承和发扬中国雕塑的写意传统,是对20世纪以来西方写实雕塑忽视传统写意雕塑倾向的有力纠正。对此,吴为山对我国当下写意雕塑艺术的有力推动,功不可没。四川美术学院特聘教授孙振华认为,吴为山提出的写意雕塑概念并不是封闭的。它将与写实雕塑和抽象雕塑融为一体文化艺术研究,形成一个相对完整的概念体系。

北京大学、清华大学、中央美术学院、中国美术学院、华北理工大学、南京大学、四川美术学院、《美术》杂志、《中国《艺术新闻》、侯祥祥、彭峰、乔迁、王平、国家美术馆专家吴维山、张青、邵晓峰、程阳阳、朱健、王猛、魏祥奇等写意雕塑的理论构建,写意雕塑的文化特征、写意雕塑与国际交流的讨论话题,写意雕塑理论的起源,写意雕塑理论体系构建的坐标,写意概念的历史产生,写意雕塑理论与实践的发展,写意雕塑对中国雕塑文化建设的意义 写意雕塑时代 就超越性、写意雕塑的现代精神、写意雕塑的结构分析、写意与写意的关系进行了广泛的探讨和深入交流。雕塑和其他各种艺术。

研讨会中提到,2012年11月,意大利罗马,在意大利罗马举办了“吴为山雕塑艺术国际巡回展”研讨会。罗马美术学院院长Girardo Ro Russo在会上提出。雕塑“是东方艺术和人文精神的集大成者,东方铸铜之魂”。意大利博尔盖塞博物馆馆长安娜·科利瓦尔认为,写意雕塑抓住了精神的精髓,“是与东方著名的西方雕塑家贾科梅蒂的一次深远的比较和对话”。2014年6月,法国巴黎举办“精神对话——吴为山与克劳德·阿巴吉雕塑展”研讨会。法国科学院院长克劳德·阿巴吉在会上指出,吴为山的“ 其写意雕塑是“中国传统哲学‘和’价值的体现”。法国著名艺术评论家皮埃尔·马克认为,写意雕塑代表了一种不同于西方的永恒理想和希望,是一种传奇的人类命运。这些观点代表了西方最权威的艺术家对写意雕塑的理解。

本次学术研讨会还报道了80年代至今写意雕塑理论建构的主要情况。