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如何正确继承和弘扬中华优秀传统文化

传统文化 2021-11-20 08:17137网络整理政治文化研究网

随着中国和平发展,中国故事和中国计划越来越受到世界的关注,中国文化越来越多地为全球治理贡献中国智慧。在中国,“国学热”、“儒学热”的热度并没有减弱,传统文化的地位日益突出,声望不断提高。

同时,在处理传统文化时,也出现了令人担忧的理解倾向。一些评论家在处理马克思主义与中国传统文化的关系时,抛开历史唯物主义的方法论和原则,甚至将文化回顾和历史虚无主义纳入其理论解释中。他们把坚持马克思主义和弘扬传统文化看成是二选一的问题。他们认为,马克思主义在中国没有被传统文化的宏伟外观所取代之前是行不通的。他们认为弘扬传统文化必然会遇到马克思。他们简单地把中国传统文化等同于儒家和儒家思想。他们认为重传统就是“返儒孟”、“返康有为”;他们混淆了“传统文化”和“优秀传统文化”。歧视性宣扬传统文化中一些已经失去历史合理性和价值合理性,负面因素明显的陈词滥调。这一切表面上似乎是对传统文化的尊重,但实际上又回到了文化保守主义和文化修复主义的刻板印象中。这不仅无助于继承和弘扬中华优秀传统文化,而且使人们在认识马克思主义与传统文化的关系上陷入理论混乱。他们混淆了“传统文化”和“优秀传统文化”。歧视性宣扬传统文化中一些已经失去历史合理性和价值合理性,负面因素明显的陈词滥调。这一切表面上似乎是对传统文化的尊重,但实际上又回到了文化保守主义和文化修复主义的刻板印象中。这不仅无助于继承和弘扬中华优秀传统文化,而且使人们在认识马克思主义与传统文化的关系上陷入理论混乱。他们混淆了“传统文化”和“优秀传统文化”。歧视性宣扬传统文化中一些已经失去历史合理性和价值合理性,负面因素明显的陈词滥调。这一切表面上似乎是对传统文化的尊重,但实际上又回到了文化保守主义和文化修复主义的刻板印象中。这不仅无助于继承和弘扬中华优秀传统文化,而且使人们在认识马克思主义与传统文化的关系上陷入理论混乱。这一切表面上似乎是对传统文化的尊重,但实际上又回到了文化保守主义和文化修复主义的刻板印象中。这不仅无助于继承和弘扬中华优秀传统文化,而且使人们在认识马克思主义与传统文化的关系上陷入理论混乱。这一切表面上似乎是对传统文化的尊重,但实际上又回到了文化保守主义和文化修复主义的刻板印象中。这不仅无助于继承和弘扬中华优秀传统文化,而且使人们在认识马克思主义与传统文化的关系上陷入理论混乱。

党的十八大以来,习近平总书记就传统文化问题发表了一系列重要论述,回答了新的历史条件下如何继承和弘扬中华优秀传统文化的重大问题,以科学的态度对待传统文化。文化的创造性转化和创新发展为文化的创造性转化和创新发展提供了理论依据和原则。

如何对待传统文化和优秀传统文化

在谈到继承和弘扬传统文化的态度时中华传统文化故事,一个基本的理论前提是厘清“传统文化”和“优秀传统文化”各自的内涵。

习近平总书记指出,民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标志。中华文化源远流长,积淀着中华民族最深厚的精神追求,代表着中华民族独特的精神认同。他还指出,要认真吸收中华优秀传统文化的思想道德精髓,加强对中华优秀传统文化的挖掘和诠释,使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应。与现代社会和谐相处。在讨论中,不仅谈及中国文化的独特性,更强调挖掘其卓越之处,汲取其精华。说它独特中华传统文化故事,就是说中国文化是一个自成体系,它讲述了有别于异质文化的客观事实;说是优秀,就是说中国独特的传统文化蕴含着精髓,值得肯定,这是我们的文化自信和价值观自信的内在基础。这些论文明确了“传统文化”与“优秀传统文化”的不同内涵,包含了传承和弘扬传统文化的基本态度。这是我们的文化自信和价值观自信的内在基础。这些论文明确了“传统文化”与“优秀传统文化”的不同内涵,包含了传承和弘扬传统文化的基本态度。这是我们的文化自信和价值观自信的内在基础。这些论文明确了“传统文化”与“优秀传统文化”的不同内涵,包含了传承和弘扬传统文化的基本态度。