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为什么很多中国人认为日本传统文化起源于中国?

传统文化 2021-11-12 08:20101网络整理政治文化研究网

如果真的有文化沙文主义者那么自命不凡地认为“日本文化起源于中国”,那么他的潜台词就是日本文化除了中国文化之外没有其他地区的民族文化。

按照数理逻辑,日本文化是中国文化的一部分。日本人在历史上表现出来的一切行为,都可以在中国文化中找到相应的镜像。这就建立了映射关系f:(中国文化→日本文化)

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那么这些文化沙文主义者一直鄙视AV系列、色情动漫、鬼父子、多人回合X等所谓的“日本低俗文化”(自然是私下看过很多,所以可以在里面“批判”一下)有针对性的方式)……而历史上的侵略和屠杀行为都是中国文化的产物,通过上述映射关系可以找到原意(中国文化)对应的事物。

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不知道这些文化沙文主义者有没有感觉呐喊?但是不要只想要好东西,把糟粕扔给别人,自己也不要承认。

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事实上,大多数日本学者认为,日本文化没有核心什么是中国传统文化,是东亚各种地域和民族文化的综合体。但这不仅仅是中国文化。比如日本战国时代和江户时代随处可见的大明城建筑风格与中国无关,而是来自朝鲜半岛的百济和仁那,以百济为主。事实上,即使是我们认为是日本的“唐文化印记”,也是通过朝鲜半岛的二手货出售的。古坟时代——平安初期的日本航海技术远不如大唐,所以海路不敢直通东海。早年派往隋唐的使者,常绕道朝鲜半岛、山东半岛登陆胶东东南部,或沿琉球群岛南行,横渡台湾海峡,登陆浙江台州和宁波。 . 基本上,北上的舰队都会留在百济,在附近购买一些“据说是大唐产地”的物品。目前尚不清楚其中有多少是百济的仿制品。

日本的养马和骑马起源很晚。马术和骑马是在 4-5 世纪首次引入的。日本大阪府四条绳市蜷山前遗址出土了日本最早的马骨和马厩。源头不是中国,而是隔壁的朝鲜半岛,比如牙也、仁那、百济。而骟马直到战国后期才出现,但一直没有得到推广。日本真正的阉马其实来自欧洲,是现代的东西。当然,由此可见,日本民族的主体并不是某家培根所说的“扶余人的后裔”。我从未见过如此多变的吹嘘日本人的说法。要知道扶余人是东北第一个建立“国家制度”的古代民族。更北边的肃慎人)扶余人虽然以农耕为主,但他们在东北仍然是大型养马者,已经掌握了阉割。盆领甲的部分生产技术和产品通过扶余人的手从中原卖给了朝鲜人。然而,日本人并没有掌握保护颈部的装甲技术。扶余人说,他们没有这样一个养马1000年还学不会阉马的后裔。也许培根可以检查他的DNA,看看他是否是日本人的亲戚。他们仍然是东北的大型马匹饲养员,并且已经掌握了阉割。盆领甲的部分生产技术和产品通过扶余人的手从中原卖给了朝鲜人。然而,日本人并没有掌握保护颈部的装甲技术。扶余人说,他们没有这样一个养马1000年还学不会阉马的后裔。也许培根可以检查他的DNA,看看他是否是日本人的亲戚。他们仍然是东北的大型马匹饲养员,并且已经掌握了阉割。盆领甲的部分生产技术和产品通过扶余人的手从中原卖给了朝鲜人。然而,日本人并没有掌握保护颈部的装甲技术。扶余人说,他们没有这样一个养马1000年还学不会阉马的后裔。也许培根可以检查他的DNA,看看他是否是日本人的亲戚。扶余人说,他们没有这样一个养马1000年还学不会阉马的后裔。也许培根可以检查他的DNA,看看他是否是日本人的亲戚。扶余人说什么是中国传统文化,他们没有这样一个养马1000年还学不会阉马的后裔。也许培根可以检查他的DNA,看看他是否是日本人的亲戚。

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顺便说一下,日本列岛最早的文化来自于一万年前进入列岛生活的“绳纹”文化。他们与中国无关。他们属于南岛文化,可能更接近太平洋的毛利人和波利尼西亚人。此外,绳文人的传统文化,如纹身,在日本得到保存和发展,最终成为影响世界“亚文化圈”的纹身文化。纹身不是从中国进口的。从曹魏时期中国人所著的《魏外任传》可以知道,使者曹魏发现了当时日本人普遍的纹身文化,觉得有些奇怪,否则就不会具体记录。这个习俗” 男人有纹身,无论大小,大小和大小。自古以中国自称“医”。使者的解释,可能是受“夏后少康之子”的影响。和浙江地区)以避免龙龙的迫害。

此外,还有很多文化和配套产品不是从中国直接进口的。比如弥生古墓时期,在日本和朝鲜半岛广为流传的金步摇冠,就通过西亚-中亚-阿富汗-西部地区-鲜北五环地区-朝鲜半岛-日本,刚刚绕过当时的汉朝。晋。汉代开始出现并流行的布瑶花树和布瑶树冠也来自西亚地区,属于典型的进口产品。当然,这些副产品就不一一讨论了。