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800字的高中中华传统文化宣传文

传统文化 2021-09-30 11:2660网络整理政治文化研究网

[第一部分]

过去的年画、鞭炮和祭祖活动都消失了。最传统的中国新年文化似乎已经逐渐被除夕晚宴、春节联欢晚会和一些新年贺词所取代。然而,平静的新年只是中国传统文化失落的一种表现。当韩国的端午节申请成功,当我们的内蒙古马头琴成为蒙古的非物质文化遗产,当皮影戏成为印度尼西亚的“传统”,当埃及和韩国争夺中国造纸的发明权,每一个中国人应该在情人节的玫瑰花和圣诞节的钟声中醒来。我们应该重新审视中国博大精深的传统文化。为什么往日的辉煌如此容易被我们遗忘?日益流失的中国传统文化出路在哪里?

断章取意和曲解传统观念是导致谬误的主要原因。一些政府官员在阐述执政理念时,公开打出“保卫人民胜过四川人民”的口号,认为控制舆论、堵住人民的嘴才是最重要的,因此拒绝了公众的批评,粉饰了自己的工作失误。难道你没看到,在这个政策的引导下,一些部门不敢提意见,信访局门口大量上访者被黑心统治者以理由送回家“保持稳定”。这句话出自《国语》,原文为:“民之口,胜于川,川崩,民伤,民同”。初衷是劝说当权者注意舆论。不要停止人民的批评,否则后果很严重。并不是说“堵人的嘴比治河更重要”。无知的统治者只是颠倒了古人的观点,反其道而行之,让百姓吃尽苦头。

李商隐有句名言——“春蚕枯竭,蜡炬化为灰烬,泪水开始干涸。”这句话在中小学生的作文中,甚至在很多报刊杂志上,都是用来赞美人民教师无私奉献的。表扬老师并没有错。问题出在学生心中根深蒂固的概念被大量使用和频繁使用:李商隐的这首诗只能用来赞美老师。殊不知原诗意境与师风马牛无关,一句“春蚕”紧随其后,“相逢难离难,东风无力,花可以留下”。它意味着一个双关语。丝与思谐音,表达诗人。对心上人的思念,蜡火炬的形象类似于一个人的眼泪,传达着诗人因思念而疲惫的状态。所以,这句话最正确的用法是形容思念,最贴切原诗。中学生在写关心亲人、思念故土的文章时可以使用这节经文,但事实却很少见。可见,对古语的误解被年轻作者压制了。

凡事都有优点和缺点。当然,古代思想中有很多好的思想,也有很多思想糟粕。如果人们不假思索地使用它,无异于把古人的谬论与自己的谬论叠加起来,错上加错。儒家有“三律五常”,其中“五常”是仁、义、礼、智、信,属于中国传统的优良品质,值得传承。一代又一代。相比之下,“三纲”——君为臣、父为子、夫为妻——受时代限制,在当今自由民主的社会中显得格格不入。在一小部分家庭中,大男子主义的丈夫决心凌驾于妻子之上,自认是一家之主,无处不在。它的名字恰如其分地遵循了中国的传统原则。结果往往是妻子不知所措,情绪激动。破裂。

于大富在纪念鲁迅的文章中说:“民族没有伟大的民族是贫穷的民族;民族有伟大的民族却不懂得敬畏、珍惜、珍惜的正确方法,是没有希望的民族。 。 国家。”我想切换到这句话的结尾:“没有悠久文化的民族是贫穷的民族;有悠久文化却不知道珍惜、传承和发展的正确方式的民族,也是没有悠久文化的民族。文化。一个充满活力的国家。”

[第二部分]

中国传统文化源远流长,从古至今,从近代到5000年的历史。传统文化,顾名思义,就是自古流传至今的文化。这些文化都是古老的人,我们失落的人是从他们那里进化而来的。例如屈原就是清明节的代表。如果屈原旅行到现在,他一定会成为中国烈士陵园的伟大烈士。

传统文化的作文_另类解读传统国学文化:中国忌讳_传统小吃文化

因为曲老不屈不挠,为国为民,不畏权势,誓死不为人。他宁可跳入河中牺牲自己的生命,也不愿为了一点利益而出卖自己的个性。传统文化的作文,不会践踏他们的尊严。

屈原死后,他的子孙为了纪念他,虽然一直活在人们心中,但还是需要在现实中表现出来。他们在屈原*河中划小船,将裹在树叶中的树叶散落一地。汤圆,人们认为鱼虾会吃这些汤圆,而不是屈原的身体。于是,在河里划船变成了龙舟赛,萨米族群演变成了现在大家都吃的粽子。那天,人们定为伟大的爱国者屈原诞辰纪念日。 4月4日是纪念屈原的日子,我们称之为“清明节”。