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梁书明:为什么中国人说“自信”的时候会预设成见? 文化方面

理论纵横 2021-08-08 08:08193网络整理政治文化研究网

✪梁漱溟

浅谈中国文化问题

▍文化

文化是我们生活所依赖的一切。如果我们生活,我们必须依靠农业生产。农业工人如何生产,他们的所有设备、技术和相关的社会制度等,是文化最重要的组成部分之一。再比如,我们的生活必须依赖于社会的公共秩序,也必须依赖于社会的秩序和秩序。那么,产生这种秩序和秩序并维持它的一切事物,如政治、法制、道德习惯、宗教信仰、军警等,都是文化的重要组成部分。另一个例子是,我生来一无所有,我的一生都依赖于学习。因此,一切教育设施缺一不可,文化的传承和不断进步也在这里。当然,如果是文字,如果是学术,如果是书籍,如果是学校,以及相关的东西,那就更具有文化性了。

今天我说文化就是我们赖以生存的一切;我想告诉人们,文化是一个非常真实的东西。文化常被用作文化、文学、学术、意识形态、教育、出版等,是狭义的;文化的本义必须以经济和政治为主体。

但是,如果音乐、戏剧和所有文学艺术也都在我们的生活中呢?答:这份诚意是大家都享有的,似乎很难说是“依赖”。然而,生活的需要并不限于衣食,所以“精神食粮”这个词很流行。从文章上看,是一种支持,培养和增加我们人的能量并不令人难以置信。

古人云:“言之宜。”读者知情的作者的意图是可以的。

▍中国文化

中国文化是指我们自己的文化,不同于外国文化。在这里找不到明确的划分是不可能的。然而,在过去100年的世界大交通中,中国遭受了太多的外国人,失去了过去。因此,它被粗略地定为中国固有的文化,没有受到一百年来变化的影响。这也特指我的中国人过去赖以生存的一切。

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从文化对比来看,这种中国文化具有极强的个性。所谓极强的个性,可以从以下几层看出:

一、这是一种通过独立创作随着时间的推移而形成的文化。

二、每个地区有多少不同的文化,但是如果中国有自己的特点(比如特殊的性格,比如所谓的法律制度的专业性,如果是多样的,就有很多特色)和其他文化(以其自身的特色,独特的体系堪比中国,只有西方文化和印度文化,所以被称为世界三大文化)。

三、 取自过去的历史。它的同化能力是最大的理论纵横 期刊,几乎是无与伦比的(所以它可以吸收几个邻国和外来种族,并融入后来的广阔中国)。

四、History 和中国文化与古代文化相似,比如埃及、巴比伦、印度、波斯、希腊等,都已经死亡,或者已经皈依,或者已经失去了独立的民族生命。只有中国一直以自己的文化延续着独立的民族生活,据说寿命最长。

五、非唯时间最长,约束空间最大。它是中华文化形成的一个大单位(社会),在世界上占了庞大的人类数量,也比不上其他文化单位。

六、 有什么好惊讶的,在这漫长的生命中(尤其是两千多年之后),这种文化本身几乎没有什么变化和改进,这似乎表明它具有非常高的内部和谐。不适用于其他文化。

七、它的文化辐射到周围的影响是最远的,也是最大的。北至西伯利亚,南至南洋群岛,东至朝鲜、日本,西至葱岭以西,均在其势力范围之内。他们中的一些人大多按照中国文化生活,如过去的安南、朝鲜、日本,甚至暹罗、缅甸等。又如学者的研究:欧洲十四、十五、16世纪的文艺复兴实际上是基于某些物质发明在中国的传播(特别是造纸和印刷等);欧洲十七、十八世纪的启蒙时代实际上是以中国学术思想和社会政治传说为精神源泉。但是,它离西欧很远,影响也很大。

如果把世界上每一个文化民族在历史上的成就进行比较和考察,就可以知道,中华民族所取得的成就,确实是自古以来人类唯一的奇迹。相比之下就显得相形见绌了,这只是最近100年的事。

▍文化变革的时代

今天,我们正处于社会转型和文化转型的时代。这不仅对中国如此,对全世界也是如此。

400 年前,西方人开始远征世界。从200年前到100年前(1750-1850)前,西方文化取得了长足的进步。它的进步可与人类从石器时代到青铜时代,或从青铜时代铁器时代。然而,中国人,或亚洲或非洲人在这一百年里,都沿袭了他们祖先的生活,并没有改变。西方人使用了他们先进的交通工具(轮船、火车等))帮助组建他们的探险队并入侵和殖民世界各大洲。尤其是工业革命之后,新兴产业的兴起,彻底改变了世界物质力量的平衡。因此,从一百年前到三十、四十年前,西方人和西方人的文化统治了整个世界。世界上所有的大陆和民族,即使没有被它统治,也至少在文化上屈服和屈服了。