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中国传统文化的特征

传统文化 2021-07-31 07:01184网络整理政治文化研究网

中国传统文化的特点 中国传统文化的特点 自从中国进入文明社会的门槛,中国传统文化已经存在了五千年,传遍了万里。王朝的覆灭、残酷的战争、外敌的入侵,甚至无数的山体滑坡、地震、水灾、旱灾、瘟疫等,都未能阻止它的前进。这与其他文化不同。特征直接相关。梁漱溟先生着有《中华文化精要》一书,概括了中华文化的14个特点;台湾学者魏正彤说,中华文化有十个特点。其实,仁者见仁,智者见智。学术界对这个问题还没有形成统一的看法。我将其归纳为八大特点,提出来仅供大家参考。首先是它的连续性、凝聚力和包容性。英国历史学家汤因比曾说过,在过去六千年的人类历史中,出现了26种文化形态,包括四大古文明的文化体系,即中国古代文化、印度文化、巴比伦文化、古埃及文化。然而,在这些文化形态中,只有一种文化体系是长期持续发展的,从未中断过的,这就是中国传统文化。连续性、耐力、顽强的生命力和适应性,这是中国传统文化的重要特征。在中外历史上,许多优秀的文化都被外敌入侵所中断。例如,希腊和罗马文化因日耳曼人的入侵而中断并沉睡了数千年;由于雅利安人的入侵,印度文化被雅利安化;埃及文化是由侵略者造成的。世界的变化不断地改变着它们的面貌:曾经希腊化,然后罗马化,然后伊斯兰化。

这都是因为他们根深蒂固,脚不稳。中国传统文化大不相同。十六国时期的五乱中国,宋元时期契丹、女真相继南迁,蒙古、满族进入中原,都未能打断中华传统文化。相反,它是最后的征服者。中国传统文化在征服、同化、融合的过程中,吸纳了各民族的新鲜血液,反而增添了新的活力。之所以有如此顽强的延续性,是因为它具有强大的同化和融合能力。外来文化进入中原,外来文化进入中国后,大多逐渐汉化、汉化,并与汉文化、中华文化融合。整体上已经成为中国文化不可分割的一部分,如佛教文化,如我国少数民族文化,包括楚文化、吴文化、巴蜀文化、西方文化。中国传统文化还具有很强的凝聚力中国传统文化的特点,主要表现在文化心理上的自我认同感和超越地域和国界的文化群体的归属感。近年来,数以百万计的海外华人开始关心中国的振兴,而正是这种文化凝聚力在起作用。用优秀的传统文化教育人民,团结人民,提高全民族的文化素质;用优秀的传统文化,激发广大海外同胞的爱国主义精神,为国家现代化建设争取他们的精神和物质支持,促进祖国早日统一。弘扬中华传统文化是我们的重要宗旨。其次,以人为本,重人伦,重道德,尊君敬民,是中国传统文化的又一特色。

人文主义或人文主义一直被视为中国传统文化的一大特色。所谓以人为本,就是把人作为一切问题的出发点和归宿。肯定天地之间,人贵,人是万物之灵,人与物之间,人与鬼神之间,以人为中心,这是中国传统文化的基调。换言之,有神论在中国并不占主导地位,而人文主义则是中国传统文化的核心。孔子曾教导弟子:“敬鬼神,远离,可谓知”。他还说:“我不知道如何生活,但我知道死亡。”谈到人际关系,很多政客和思想家主张先做好自己的事,再考虑天道。因此,有学者认为,在中国文化中,人是宇宙万物的中心。中国传统文化也强调人的伦理道德。它强调正确处理人与人之间的各种关系。要求君子仁,臣子忠,父慈,子孝,兄弟友弟,友授教。相信中国传统文化的特点,为臣、为妻必须守节,与常人交流,还要讲忠恕之道,力求做到“己所不欲,勿施于人”等。只有这样,才能保证家庭和睦、社会稳定、君臣合力、朋友团结。中国传统文化在处理皇帝与人民的关系时,强调君主专制和臣民对皇帝的忠诚。同时,许多政治思想家强调人民是国家的基础,人民是国家的基础。统治者是船;布衣是水。水载舟,水覆舟。”

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因此,尊君敬民成为中国传统文化的主流。当然,我们也必须认识到,中国传统文化中的人文主义或人文主义与西欧文艺复兴时期的人文主义并不矛盾,与社会主义时代人民当家作主的制度和命题有着根本的区别:中国古代人文主义以家庭和宗族为基础,以伦理为中心,最终目的是巩固专制的王权;西方的人文主义以个人为基础,以法制为中心,以个人的全面发展为最终目标;我国社会主义国家强调人民当家作主,充分尊重个人权利和自由,为每个人的自由发展创造充分条件。中国传统文化强调以人为本,不尊重个人价值观和个人的自由发展,而是将个人融入群体,强调个人对他人、对家庭、对家庭、对国家和世界的义务。可以说是一种宗法集体主义。人文主义是以道德修养为目的,强调伦理道德的人文主义。另一方面,西方文化中的人文主义和人文主义强调个人的价值、个人的权力和自由,以及人与人之间平等的契约关系,本质上是一种个人主义。它是西方资产阶级民主制度和法制的重要思想基础。我们社会主义国家的人文主义不仅继承了中国传统文化中人文主义的积极成分,强调人的作用,重视道德伦理,重视人际关系的和谐和个人修养的积极作用,而且同时避免强调人类伦理。自然倾向,强调群体重于个人,尤其是反对封建专制。